Mc 15,42-47 L’ENSEVELISSEMENT DE JÉSUS ( voir aussi Matthieu 27,57-61 ; Lc 23,50-56 ) À mesure que le récit de la Passion approche de sa fin, on remarque une double tendance dans les faits relatés. D’abord une série de notations marque simplement la fin...

Mc 15,40-41 LES TÉMOINS DE LA CRUCIFIXION ( voir aussi Matthieu 27,55-56 ; Lc 23,49 ) Jésus a vécu le « procès » et le « crucifiement » seul face à ses juges et à ses bourreaux. Les disciples masculins s’étaient enfuis, l’avaient renié ou avaient disparu...

Mc 15,33-39 LA MORT DE JÉSUS ( voir aussi Matthieu 27,45-54 ; Lc 23,44-48 ; Jn 19,28-30 ) C’est la fin… et tout commence ! C’est la fin de Jésus mis à mort comme un criminel, exprimant à la fois son isolement, son épuisement, mais aussi son « oui » à...

Mc 15,27-32 JÉSUS EN CROIX EST INSULTÉ ( voir aussi Matthieu 27,38-44 ; Lc 23,35-38 ) Les principaux manuscrits anciens ne connaissent pas le verset 28 qu’on lit dans la traduction latine et d’autres manuscrits : « C’est ainsi que s’accomplit l’Écriture...

Mc 15,22-26 JÉSUS EST CLOUÉ À UNE CROIX ( voir aussi Matthieu 27,33-37 ; Lc 23,33-34 ) Les événements se précipitent. L’irrémédiable s’accomplit presque machinalement, sans obstacles, sans résistances. Dans ce climat de fatalité , Marc prend soin de souligner...

Mc 15,20b-21 JÉSUS SUR LE CHEMIN DU GOLGOTHA ( voir aussi Matthieu 27,31 b -32 ; Lc 23,26-32 ) Le récit de Marc est sobre mais précis . Il ne fait que signaler le « chemin de la croix ». Le supplicié doit porter lui-même la poutre transversale de la croix,...

Mc 15,16-20a JÉSUS EST COURONNÉ D’ÉPINES ( voir aussi Matthieu 27,27-31 a ) Entre la condamnation de Jésus (v.15) et sa crucifixion (v.24), se place chez Marc une scène où les soldats romains s’amusent de Jésus (v.20a). On le disait roi des Juifs ? Les...

Mc 15,15 QUELS FURENT LES VRAIS RESPONSABLES DE LA MORT DE JÉSUS ? Est-ce Pilate ?... Les chefs Juifs ?... La foule ?... Qui ?... La première responsabilité semble être celle de Pilate qui donne l’ordre de mettre à mort Jésus (Mc 15,1-15 ; Jn 18,28 à...

Mc 15,6-15 JÉSUS OU BARABBAS ? ( voir aussi Matthieu 27,15-26 et Luc 23,1-5 ) Pilate s’adresse directement à la foule. Il a conscience de l’innocence de Jésus (v.10), et cherche ainsi à contourner la stratégie des grands prêtres. La foule était montée...

Mc 15,1-5 JÉSUS DEVANT PILATE ( voir aussi Matthieu 27,1-2.11-14 et Luc 23,1-5 ) Le drame atteint ici son point culminant . Jésus est « livré aux mains des païens » (10,33). L’accusation est d’ordre politique : la prétention d’être « le roi des Juifs...